聖書日課 サムエル記上3章(新共同訳 旧約pp.432-433)
サムエルが生まれた時代は、士師時代の終わりであり、イスラエル社会は、信仰的にも倫理的にも堕落し切った状態であった。そのため「主の言葉が臨むことは少なく、幻が示されることもまれなことであった」(1節)。
少年サムエルは、そのような時代に祭司エリのもとで主に仕えていた。信仰と倫理の退廃は幕屋で仕える祭司たちにも及び、祭儀も軽んじられていた(2章)。
しかし、そのような状況の中で、主なる神は、少年サムエルに御声をかけ、彼の名を呼ばれた。
「主は三度サムエルを呼ばれた。サムエルは起きてエリのもとに行き、『お呼びになったので参りました』と言った。エリは、少年を呼ばれたのは主であると悟り、サムエルに言った。『戻って寝なさい。もしまた呼びかけられたら、『主よ、お話しください。僕は聞いております』と言いなさい。』サムエルは戻って元の場所に寝た。主は来てそこに立たれ、これまでと同じように、サムエルを呼ばれた。『サムエルよ。』サムエルは答えた。『どうぞお話しください。僕は聞いております』」(8～10節)。
主はサムエルを呼ばれた。「サムエルよ」。サムエルは答えた。「どうぞお話ください。僕は聞いております」。
これが、サムエルが初めて主なる神と対話した瞬間である。この時のサムエルの言葉は、主に仕え、主に用いられる者にとって何が大切かを示してくれている。「どうぞお話ください。僕は聞いております」とサムエルは答えた。これは主なる神の御声を求め、御声に聞き従うことの表明である。サムエルは、幕屋で主に仕えながら、御声を聞き分ける耳と、御声に聞き従う心を養われてきた。それ故、やがて「イスラエルのすべての人々は、サムエルが主の預言者として信頼するに足る人であることを認め」るようになった(20節)。
今、私達の時代は、主なる神の臨在から遠く離れてしまったように見える。主なる神の言葉が臨むことは少なく、幻が示されることも稀であるように思われる。しかし主なる神は、今でも私達に御声をかけておられるのではないか。そして、主に仕える者の名を呼んでおられるのではないか。
私達にとって何よりも大切なのは、主の御声を聞くことである。「どうぞお話しください。僕は聞いております」と主の言葉を求めることである。主に拠り頼み、主に求める者に、主なる神は応えて下さる。いや、主なる神は既に、私達に呼びかけ、答えて下さっている。何故なら、主なる神は「彼らが呼びかけるより先に、わたしは答え／まだ語りかけている間に、聞き届ける」と約束して下さったのだから(イザヤ書65章24節)。
西原新生バプテスト教会
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