聖書日課 イザヤ書21章(新共同訳 旧約pp.1091-1092)
バビロンへの審判については、既に13～14章に記されている。ここで再びバビロン陥落の「託宣」が語られているのは、単なる繰り返しではない。これを語る預言者イザヤの嘆きと苦悩が記されている。
「厳しい幻が、わたしに示された」とイザヤは言う(2節)。
「それゆえ、わたしの腰は激しくもだえ／産婦の痛みのような痛みにとらえられた。わたしは驚きのあまり、聞くこともできず／恐れのあまり、見ることもできない。わが心は乱れ、おののきが、わたしを打ちのめす。楽しみにしていた夕暮れは／かえって、わたしを恐怖に突き落とした」(3～4節)。
イザヤは、夕べの祈りの時間にこの幻を見たのかも知れない。一日が終わり、楽しい「夕暮れ」の祈りの時が来たのに、それが「恐怖」に「おのの」く幻によって一変してしまった。
主なる神の言葉をいただく時、見たくないものを見、考えたくないことをも考えさせられるということがある。一見平和な時代には、特にそう思えるのではないか。
バビロンの人々もそうだった。「宴は広げられ、座は整えられ／人々は飲み食いしていた」と言われているような時に(5節)、突如滅亡が訪れた。しかし、その平和は、多くの人々の犠牲の上に成り立った平和であり、傲慢な者の独り善がりな平和と繁栄でしかなかった。
「見張りは叫んだ。『わが主よ、見張り台に／わたしは一日中立ち尽くし／歩哨の部署に／わたしは夜通しついていた。見よ、あそこにやって来た／二頭立ての戦車を駆る者が。』その人は叫んで、言った。『倒れた、倒れた、バビロンが。神々の像はすべて砕かれ、地に落ちた』」(8～9節)。
イザヤの時代のイスラエルにとっても、大国エジプトや目に見える軍事力に依り頼む平和ではなく、真の神にのみ依り頼む信仰による平和の道を選ぶことが、何よりも確実な生きる道だった。それ故、イザヤに示された「厳しい幻」は、神の民イスラエルに、真の平和と命の道を教えるための大事な幻であったに違いない。
「打たれ、踏みにじられたわたしの民よ／わたしは、あなたたちに告げた／イスラエルの神、万軍の主から／わたしが聞いたことを」(10節)。
西原新生バプテスト教会
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